En cette heure grave, où la liberté de penser et le courage d’enseigner sont attaqués, ENSEIGNER, expliquer, transmettre, partager la complexité de l’Histoire et de la Géographie paraît une tâche essentielle, qui au-delà des 900.000 enseignants et formateurs de France, doit encourager des millions d’adultes passionnés et touchés par l’Esprit des Lumières, cet esprit tissé et issu des dizaines de philosophes chercheurs et penseurs des XVIIe et XVIIe siècles, en particulier PASCAL, DESCARTES, DIDEROT, D’ALEMBERT, VOLTAIRE, ROUSSEAU… à transmettre, expliquer, à partager avec les jeunes générations une partie de leurs connaissances et de leur expérience des livres et du terrain historique et géographique, fait de centaines de transmissions familiales, de voyages et de partages.

Voici un extrait de la Préface de 1869, de Jules Michelet lui-même, tiré de l’édition de 1965, des éditions Rencontre, à Lausanne.

« Cette œuvre laborieuse d’environ quarante ans fut conçue d’un moment, de l’éclair de juillet (1830, la Révolution de Juillet ou Révolution des Trois Glorieuses s’est déroulée à Paris du 27 au 29 juillet 1830 ; elle a porté au pouvoir Louis-Philippe 1er, à la place de Charles X, NDLR). Dans ces jours mémorables (Michelet avait 32 ans), une grande lumière se fit et j’aperçus la France.

Nul n’avait pénétré dans l’infini détail des développements de son activité (économique, religieuse, artistique, etc.). Nul ne l’avait encore embrassée du regard dans l’unité vivante des éléments naturels et géographiques qui l’ont constituée. Le premier, je vis la France comme une âme et une personne…

La vie a une condition souveraine et bien exigeante. Elle n’est véritablement la vie, qu’autant qu’elle est complète. Ses organes sont tous solidaires et ils n’agissent qu’ensemble. Nos fonctions se lient, se supposent l’une l’autre. Qu’une seule manque et rien ne vit plus. On croyait autrefois pouvoir par le scalpel isoler, suivre à part chacun de nos systèmes ; cela ne se peut pas, car tout influe sur tout. (…)

Plus compliqué encore, plus effrayant était mon problème historique, posé comme résurrection de la vie intégrale, non pas dans ses surfaces, mais dans ses organismes intérieurs et profonds. Nul homme sage n’y eut songé. Par bonheur, je ne l’étais pas.

Dans le brillant matin de juillet, sa vaste espérance, sa puissante électricité, cette entreprise surhumaine n’effraya pas un jeune cœur. Nul obstacle à certaines heures. Tout se simplifie par la flamme (intérieure). Mille choses embrouillées s’y résolvent, y retrouvent leurs vrais rapports, et s’harmonisant s’illuminent. Bien des ressorts, inertes et lourds, s’ils gisent à part, roulent d’eux-mêmes, s’ils sont replacés dans l’ensemble.

Telle fut ma foi du moins, et cet acte de foi, quelle que fût ma faiblesse, agit. Ce mouvement immense s’ébranla sous mes yeux. Ces forces variées, et de nature et d’art, se cherchèrent et s’arrangèrent. Les membres du grand corps, peuples, races, contrées, s’agencèrent de la mer au Rhin, au Rhône, aux Alpes, et les siècles marchèrent de la Gaule à la France.

Tous, amis, ennemis, dirent « que c’était vivant ». Mais quels sont les vrais signes de la vie ? Par certaine dextérité, on obtient de l’animation, une certaine chaleur. (…)

La vraie vie a un signe très différent, sa continuité. Née d’un jet, elle dure, et croît placidement, lentement. Son unité n’est pas celle d’une petite pièce en cinq actes, mais dans un développement souvent immense, l’harmonique identité d’âme. (…)

La vie a sur elle-même une action de personnel enfantement, qui, de matériaux préexistants, nous crée des choses absolument nouvelles. Du pain, des fruits que j’ai mangés, je fais du sang rouge et salé, qui ne rappelle en rien ces aliments, d’où je les tire. Ainsi va la vie historique. Ainsi va chaque peuple, se faisant, s’engendrant, broyant, amalgamant des éléments, qui y restent sans doute à l’état obscur et confus, mais sont peu de choses, relativement à ce que fit le long travail de la grande âme.

La France a fait la France. Elle est fille de sa liberté. Dans le progrès humain, la part essentielle est à la force vive, que l’on appelle ‘homme’. L’homme est son propre Prométhée. (…)

Ma vie fut en ce livre (L’Histoire de France, de Michelet). Elle a passé en lui… Mais cette identité du livre et de l’auteur n’est-elle pas un danger ? L’œuvre n’est-elle pas colorée des sentiments, du temps, de celui qui l’a faite ? (…)

Mais l’histoire, dans le progrès du temps, fait l’historien, bien plus qu’elle n’est faite par lui. Mon livre m’a créé. C’est moi qui fus son œuvre. Ce fils a fait son père. Si ce livre est sorti de moi d’abord, de mon orage de jeunesse, il m’a rendu bien plus en force et en lumière, même en chaleur féconde, en puissance réelle de ressusciter le passé. (…)

Ma destinée m’a bien favorisé. J’ai eu deux choses assez rares, et qui ont fait cette œuvre.

D’abord la liberté, qui en a été l’âme.

Puis des devoirs utiles, qui, en ralentissant l’exécution (de l’œuvre), la firent plus réfléchie, plus forte, lui donnèrent la solidité, les robustes bases du temps.

J’étais libre par la solitude, la pauvreté et la simplicité de vie. Libre par mon enseignement. Sous le ministère Martignac, on s’avisa de refaire l’Ecole Normale (Normale Sup ULM, aujourd’hui, NDLR), et M. Letronne, que l’on consulta, me fit donner l’enseignement de la philosophie et de l’histoire. Mon ‘Précis’, mon ‘Vico’, publiés en 1827, lui paraissaient des titres suffisants. Ce double enseignement, que j’eus encore au Collège de France, m’ouvrait un infini de liberté. Mon domaine sans bornes comprenait tout fait, toute idée. (…)

Mes premières pages après juillet, écrites sur les pavés brûlants, étaient un regard sur le monde. Elles parlaient de l’Histoire Universelle, comme combat de la liberté, sa victoire incessante sur le monde fatal, bref, comme un juillet (1830) éternel.

Ce petit livre, d’un incroyable élan, d’un vol rapide, procédait à la fois par deux ailes, Nature et Esprit. Deux interprétations du grand mouvement général. Ma méthode y était déjà. J’y disais en 1830 ce que j’ai dit dans ‘La sorcière de Satan’, nom bizarre de la liberté jeune encore, militante d’abord, négative, mais créatrice, et plus tard, de plus en plus féconde. (…)

J’étais artiste et écrivain alors, bien plus qu’historien. Il y paraît aux deux premiers volumes (France du Moyen-Âge). (…)

Ces premiers volumes furent écrits dans une solitude, une liberté, une pureté, une haute tension d’esprit, rares, vraiment singulières. (…) La droiture de la jeunesse se sent dans les erreurs même… Pour la première paraît l’âme de la France, en sa vive personnalité, et non moins en pleine lumière, l’impuissance de l’Église.

Impuissance radicale, et constatée deux fois.

On voit au premier volume, l’Église, reine sous Dagobert, et sous les Carolingiens, ne pouvoir rien pour le monde, rien pour l’ordre social (an 1000).

On voit, au second volume, comment ayant fait un roi prêtre, un roi abbé, chanoine son fils aîné, le roi de France, elle écrase ses ennemis (an 1200), étouffe le libre Esprit, n’opère nulle réforme morale. Enfin, éclipsée, dépassée par Saint-Louis, elle est (avant 1300) subordonnée, dominée par l’État. 

(…)

J’avais vécu neuf ans à la porte du Père Lachaise (cimetière, et nom du jésuite, François d’Aix de la Chaise, confesseur de Louis XIV, pendant 34 ans, 1624-1709), alors ma seule promenade. Puis j’habitais vers la Bièvre, au milieu de grands jardins de couvents, autres sépulcres. Je menais une vie ‘enterrée’, n’ayant pour société que celle du passé, et pour amis, les peuples ensevelis. Refaisant leur légende, je réveillais en eux mille choses évanouies… J’eus le don que Saint-Louis demande et n’obtient pas « le don des larmes ».

Don puissant, très fécond.

Tous ceux que j’ai pleurés, peuples et dieux, revivaient. Cette magie naïve avait une efficacité d’évocation, presque infaillible. On avait par exemple déchiffré l’Égypte (avec Jean-François Champollion), fouillé ses tombes, mais non retrouvé son âme. Moi, je l’ai prise au cœur d’Isis, dans les douleurs du peuple, l’éternel deuil et l’éternelle blessure de la famille… (…)

Voici le premier extrait de Jules MICHELET, un immense historien, dont je vous recommande toutes les œuvres. D’autres extraits suivront. 

François P. VALLET, ESCP EUROPE, Coach en start-ups et PME, conférencier.

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Mais, derrière la plupart de ces séparations, il y a des êtres de chair et de sang, des parents et des enfants, des grands-parents, des cousins, qui souffrent de manque de communication, de blessures intimes, d’éloignement ou d’absences terribles, mais aussi d’un équilibre à retrouver.

Contrairement à la plupart des pays européens, la France ne promeut pas comme objectif principal une égalité ou une équité parentale, garante de l’équilibre des enfants, avec un temps minimal de 20% à 30% passé avec chacun des deux parents. Ainsi, près de deux millions d’enfants et de jeunes adultes (0 à 30 ans) ne voient que très peu ou pas du tout l’un de leurs deux parents, et dans 87% des cas leur père…

Près d’un million de parents seuls souffrent donc en silence, dont environ 870.000 pères et 130.000 mères…

Les conséquences de ces absences sont terribles pour les enfants et les parents seuls, parents isolés et éloignés de leurs enfants contre leur gré

** perte totale de repères ou de cadre, comme dans le cas des meurtriers en série Anders Brejnik ou des frères Kouachi, ou de dizaines de djihadistes partis en Syrie, en l’absence de leur père

** perte de confiance en soi, pour des enfants contraints d’apprendre à marcher sur une seule jambe, lorsque leurs deux parents leur apportaient deux jambes complémentaires 

** perte d’équilibre et fragilisation des adultes ayant vécu des années dans un cadre incomplet, blessés intérieurement par l’absence d’un de leurs parents

** difficulté de concentration ou complet décrochage scolaire, car les enfants rêvent à leur ‘parent absent’ et ne peuvent se concentrer sur leurs cours

** culpabilisation des enfants, qui pensent souvent que ‘c’est de ma faute si papa et maman se sont séparés’ (Non. Les enfants sont innocents. Ce sont souvent des affaires de ‘grands’)

** fugues, descolarisation, errances et pour certains des chutes dans la drogue, l’alcool ou des réseaux toxiques ou de forte idéologie (Cf. djihadistes ci-dessus)

** environ 1.000 suicides de pères chaque année (près de 3 par jour), dont Florian Robardet d’Estray, 36 ans, lieutenant de réserve, futur Proviseur, père de deux filles, mort le 5 août 2016…

Voici l’une des 4 préfaces, signée de Jacques SEGUELA, le fameux publicitaire, co-fondateur d’EURO-RSCG

Préface d’un père comblé

« Tout divorce est un deuil, deuil de l’amour essoufflé, quand il n’est pas désintégré. Deuil de famille, les enfants en payent le prix, deuil de la vie qui doit se réinventer, deuil de l’âme, elle y perd sa fraîcheur. Cette longue marche de l’auteur dans sa « solitude de coureur de fond » m’a passionnée, j’ai voulu lui témoigner mon admiration..

Dévasté moralement, épuisé physiquement par cette guerre perdue pour une garde équilibrée de ses enfants, le père va réagir et rugir. Il cherche à guérir son bonheur enfui dans les assos. Il découvre « Égalité Parentale ». C’est le choc, elle résume son combat. Il en prend la présidence et se jette à coeur perdu dans l’illustration et la défense de sa quête. Cette belle cause, vous allez la découvrir au détour de chaque page de ce recueil d’anecdotes, prises sur le vif, pour mieux, pour mieux vous mettre à vif dans leurs douleurs cachées. Une plongée en apnée dans les profondeurs de ce drame d’un quotidien brisé.

Quoi de plus banal qu’un divorce, ce décès de l’amour. Mais cette banalité est destructrice. 52% des mariages se brisent en France sur les récifs de la vie conjugale. Première fracture : la brisure des premiers rôles, le père, la mère, les enfants, très vite accentuée par l’immixtion des seconds rôles. Amis et relations entrent en scène, suivis de la cohorte des sous-entendus et des sur jeux de l’affliction sociétale.

De quel droit me glisser dans ce monde de heurts et de pleurs, moi qui suis le père comblé de 5 enfants de la même femme, un titre rare chez les publicitaires. Et un mari béat, qui a vu romer heureux et amoureux à chaque seconde de ses 42 ans de mariage, sans le moindre accroc, sans la moindre dispute, sans le moindre doute. Mais, comment ne pas réagir à ces pages d’alerte, elles sont autant d’appels au coeur.

Existe-t-il drame plus cruel pour un père, qui voit sa famille exploser en plein vol, le laissant seul, privé de femme, rationné d’enfants, sevré d’amour. Quelle cruelle injustice de bannir le père de famille, en le condamnant à un droit de visite à portion incongrue.

La littérature, la peinture, la photo, le cinéma sont coutumiers du couple mère enfant. Celui du père enfant passe à la trappe de nos vieilles conventions. Certes, la mère est le symbole premier, nous lui devons la vie. L’église a su l’imposer. Mais pourquoi avoir rabaissé l’amour du père face à l’amour de la mère ancestral ?

Et si le temps de la réhabilitation était venu ? L’auteur en a fait le combat de sa vie, prêt à tout pour afficher sa souffrance solitaire et requérir la délivrance d’un carcan sociétal, moralo-judiciaire, dont la balance pèse toujours du même bord. Ce pot-pourri d’histoires vécues est la plus belle des plaidoiries. Ni roman, ni bio, ni essai, ni pamphlet: un inventaire de flaques de vie, tantôt boueuses, tantôt rieuses, tantôt stress, tantôt détresse, tantôt amour tantôt humour, de pères engagés à mériter l’honneur et le bonheur de la reconnaissance de leur paternité. Ils se retrouvent en pères anonymes, à la recherche du goût de vivre et de la volonté de changer le cours à sens unique du divorce. Prêts à escalader les cathédrales ou les grues, pour clamer leur droit d’être reconnus Pères à part entière.

Étrange tribu que ces pères sans droit ni titre sur leurs propres enfants. Ces ‘hors-la-loi’ de l’amour, papas 4 jours par mois, sont livrés au manque si naturel de leur progéniture. Leurs réunions de ‘sans famille’, sans triche ni effet, ont le devoir de mémoire et le pouvoir de l’activisme. Pères amputés, ils n’ont de cesse d’être reconnus pour parts entières d’une famille, fut-elle éclatée. La France est l’inventrice de la liberté, comment peut-elle négliger l’égalité parentale, ce simple respect des deux êtres humains qui ont donné la vie, et s’en voient en partie privés.

Napoléon disait « Un dessin vaut mieux qu’un long discours. »

Quelques chiffres sont plus puissants que quelques pages : 350.000 couples coulent chaque année, entraînant 200.000 enfants dans leur naufrage. Sur les 14 millions de mineurs qui peuplent la France, 7 millions de mineurs vont un jour se noyer avec leurs parents dans l’océan de tristesse de la séparation. Et, oh, injustice ! Même si elle est parfois nécessaire, plus de 7 sur 10 vivent uniquement chez leur mère (1+ en garde alternée). 

Nos voisins européens ont tranché pour la résidence alternée. La Belgique et les Pays-Bas l’ont rendue prioritaire. L’Espagne (Catalogne et Pays basque) a suivi. La Suède la pratique depuis plus de 20 ans et a légiféré pour sa pratique automatique. La Suède donne même des bonus aux familles qui répartissent de façon égalitaire les congés parentaux entre le père et la mère.

https://theculturetrip.com/europe/sweden/articles/the-5-countries-with-the-best-shared-parental-leave-policies/

La France, elle, hésite encore.Pas les Français. 76% souhaitent que le juge choisisse en priorité la RA (Résidence Alternée, IFOP, 2017), 93% déclarent le rôle du père comme essentiel et son absence source de drame personnel (IFOP, 2018). Les médias eux-mêmes ont pris parti.

Messieurs les politiques, qu’attendez-vous ? Écoutez votre coeur de père : légiférez ! »

Jacques SEGUELA, publicitaire

Tout père stable et toute mère équilibrée souhaitent d’un commun vouloir le bonheur de leurs enfants. Leurs soins, leurs écoutes, leurs règles, leurs heures de repas, de coucher ou de lever sont destinés à donner le meilleur équilibre possible à leurs enfants. Les musiques combinées de leurs voix perçues dès l’âge du foetus sont des repères pour leurs enfants, et les aident à mieux construire leurs vies pleines et entières d’adultes et de futurs parents.

Qui a le droit de priver un enfant de l’un de ses deux parents et de ne pas chercher en Priorité l’Équilibre de tous ces enfants, jeunes, adolescents, jeunes adultes, faibles par manque de ressources, en cours d’apprentissage de la vie, et qui vont aussi apprendre par mimétismes croisés de leur père et de leur mère ?

De quel droit un ou une JAF (92% des Juges aux Affaires Familiales sont des femmes, très loin de l’égalité prônée, ou de la parité imposée à 50/50 pour les listes municipales ou régionales) prendrait-il ou elle le risque d’éloigner durablement le père ou la mère de ses enfants, avec le risque très élevé de les affaiblir, ou de les déséquilibrer ?

En Allemagne, le plus célèbre Juge aux Affaires Familiales de CHEMNITZ a une règle très simple : Il donne 3 semaines aux parents divorcés pour organiser un équilibre entre eux pour la garde des enfants. Si l’un des deux montre de la mauvaise volonté ou fait de l’obstruction toxique, le juge donne des droits plus élevés à l’autre parent.

François P. VALLET, citoyen européen, fier de chacun de ses enfants, ESCP EUROPE

Cet article ‘Papa, pourquoi t’es pas là ?’ Témoignages, de Thierry Berger est apparu en premier sur Actualités en France : Start-ups, PME, Arts, Histoire.